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關于發聲亮劍發言稿【十八篇】

www.hqvp.cn 2023-03-28
發言稿是參加會議者為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。發言稿可以按照用途、性質等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。以下是小編為大家收集的關于發聲亮劍發言稿【十八篇】,僅供參考,歡迎大家閱讀。

發聲亮劍發言稿1

  祖國,是我們的母親,是我們的一切。我們之所以能夠安居樂業,是因為強大的祖國帶給我們安全的環境。我作為一名中華人民共和國公民,熱愛祖國、保衛祖國是我義不容辭的責任和義務。新中國成立以來,在黨中央的正確領導和關懷下、在無數默默無聞的共產黨員和新疆各族人民共同努力下,才有了如今幸福安康的新疆。

  可是,近年以來,新疆多次發生由“三股勢力”煽動的暴力恐怖事件。敵對勢力用心險惡,手段殘忍,這一群喪失人性的亡命之徒濫殺無辜群眾,擾亂正常社會秩序,破壞經濟社會發展和人民安寧生活。這群魔鬼為了達到分裂祖國、破壞民族團結的險惡目的,制造了暴力恐怖事件。他們謊稱自己為了民族為了宗教而奮斗,卻用沾滿無辜群眾鮮血的雙手抹黑愛國愛疆、熱情好客的維吾爾族,擁有燦爛文化的維吾爾族被貼上了“恐怖分子”標簽。我無形中可以感覺到我們的民族無形中已經被這些無恥之徒綁架!這群民族敗類,根本不配做維吾爾族,不配做人!

  翻開歷史的課本,我們可以看到先人平定了許多叛亂,為了維護祖國的統一和尊嚴視死如歸,他們是我們的英雄,有了他們才有了我們幸福安康的生活。他們是歷史的主角,而以維護社會穩定為總目標的今天,我們就是主角。維護社會穩定沒有局外人,是我們每一個新疆人應盡的義務。當我們每一個人盡職盡責實現這個目標的時候,我相信,我們的后代,也會視我們為英雄。我身為維吾爾族干部要時刻高舉維護社會穩定和民族團結的旗幟,化憤怒為力量把反分裂斗爭貫穿到工作中,毫不動搖地貫徹落實中央、自治區和自治州黨委、若羌縣委關于維護社會穩定的各項舉措,尤其是在事關國家統一和各族人民根本利益的大是大非問題上,要始終做到認識不含糊、態度不曖昧、行動不動搖,對黨忠誠、立場堅定、政治敏銳、敢于擔當,自覺維護黨中央權威,堅決、自覺地貫徹落實好中央、自治區和自治州黨委、若羌縣委的重大決策部署,不折不扣、不搞變通。在反對“三股勢力”斗爭中打頭陣、做標兵,決不做“兩面人”、“老好人”,決不陽奉陰違,要敢于挺身而出、沖在維護社會穩定的第一線,發揮好帶頭表率作用。

  當新疆各民族團結一致肩并肩手拉手實現社會穩定長治久安時,我們共同的家園——新疆,將以更美的姿態展現在全世界面前!

發聲亮劍發言稿2

  我出生在一個普通的干部家庭,對我影響最大的就是我姥爺,姥爺是老黨員、離休干部,曾經參加過抗美援朝戰爭。還記得那時爺爺最愛的書是毛主席語錄,家里墻上掛的最多的也是偉人們的圖像,并教導我們說“是中國共產黨給了我們這無比幸福美好的日子,沒有毛主席,沒有中國共產黨就沒有我們今天的幸福生活”,并教育我們做人要懂得感恩,要感恩偉大祖國,感恩中國共產黨。是他們愛國、愛黨之情深深的打動了我,從那時起,我就立志一定要更加愛國、愛黨。

  新疆自古以來就是多民族聚居的地區,記得小時候居住的小區是多民族居住的大家庭,我們跟哈薩克族、回族的小朋友們一起過春節、古爾邦節、一起拜年、一起玩耍,對于民族這個話題,我從來都沒有過別的顧慮,上學時遇到的好舍友、好同學,上班后遇到的好同事、好朋友,我們都不是一個民族,我一樣能和他們共吃一碗飯、同喝一杯水,我覺得我們都是新疆人,不分彼此,共同生活在新疆這片土地上。

  境內外“三股勢力”眼看著新疆經濟迅速發展,各族人民生活愈加幸福,社會和諧穩定,這讓他們驚恐萬分,坐立不安,不甘心失敗的他們窮兇極惡,瘋狂實施暴力恐怖活動進行破壞。不管是什么人,不管是哪個民族,不管是出于什么動機,任何破壞我們今天來之不易的幸福生活、危害人民群眾生命財產安全、任何分裂國家、破壞民族團結的活動,都必將會受到依法處理,嚴厲打擊。

  作為一名新疆人,作為一名黨員,在這里,我鄭重承諾:反恐維穩事關國家最高利益,事關各族人民根本利益。在這一事關國家安全、社會穩定、人民幸福的大是大非問題上,我堅決與“三股勢力”誓死斗爭到底!絕不含糊、絕不退讓!我們要徹底警醒起來,管好自己、管好家庭、管好家屬、管好鄰居。敢于發聲亮劍、敢于揭露“兩面人”、“兩面派”,敢于同破壞社會穩定的行為作斗爭,絕不說不利于民族團結的話、絕不做分裂祖國的事。一定要擦亮眼睛,提高警覺,積極檢舉揭發壞人壞事,堅持從我做起,從小事做起,為筑牢反恐維穩銅墻鐵壁、為社會穩定和長治久安做出自己新的更大的貢獻。

發聲亮劍發言稿3

  去極端化,爭當小小踐行者

  黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活,我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活,就要加強自身免疫、提高鑒別力,提高思想警惕,保持清醒健康的頭腦,堅決抵制極端宗教思想的滲透,用好去極端化的“十大處方”。

  作為少先隊員,離不開黨的培養和照顧,離不開黨的民族政策的照耀和引導。我將努力發揮自身優勢,帶頭抵御宗教極端思想的滲透,努力凈化育人環境,教育好身邊的同學,更要積極弘揚主旋律、傳播正能量,引導好同學認清宗教極端思想的本質及危害,不斷增強政治意識,維護好新疆的和諧穩定局面。

  同時我們要果斷向宗教極端勢力發聲亮劍,就是認清了當前形勢的長期性和復雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性,因此他們旗幟鮮明地反對民族分裂主義,堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后學習中,要參與開展“去極端化”專項活動,極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

發聲亮劍發言稿4

  我出生在博爾塔拉蒙古自治州的一個干部家庭,小時候居住的小區是多民族居住的大家庭。記得小時候跟漢族、蒙古族的朋友們一起過春節、庫爾班節、一起拜年、一起玩耍。對于民族這個話題,我從來都沒有過別的顧慮,上學時遇到的好舍友、好同學,上班后遇到的好同事、好朋友,我們都不是一個民族,可我照樣能和他們共吃一碗飯同喝一杯水,不是因為講究不講究的問題,而是因為我覺得我們都是同樣的新疆人,共同生活在新疆這片土地上。 近些年來,面對接連發生的一些暴力恐怖事件,我常常捫心自問,我們維吾爾族當今最需要的什么?難道我們希望建立一個分裂主義、宗教極端主義和恐怖主義肆虐的社會嗎?毫無疑問,這絕不是維吾爾族人的選擇,這也絕不是我們維吾爾族的民族理想。任何試圖把維吾爾族拖入分裂主義、宗教極端主義和恐怖主義深淵的人,都是我們維吾爾族人的敵人,他們也不配稱為維吾爾人。

  有一些人在面對暴恐分子和暴恐行為時采取漠視的態度,對這些不聞不問,對存在的問題不上報、不處理,導致本應可能避免發生的暴恐案件發生了,這實際上就是犯罪。我們要發揮維吾爾族領導干部的率先垂范作用,敢于發聲亮劍,旗幟鮮明地向漠視行為、向兩面人、向暴恐分子宣戰。

  2005年年底我考進檢察院,2007年通過司法考試,任命助理檢察員后開始獨立辦案。剛到檢察院我遇到了兩個領導也是我的兩個好哥哥陳飛和阿克木江,在市院呆的八年中,我學會了他們的辦案經驗,尤其是辦案中他們對分裂分子、暴恐分子堅決的態度給我留下了很深的印象,我也更加深刻的認識到,暴力恐怖活動不僅危害的是人民生命財產安全,更傷害的是各民族和諧友愛的感情及祖國的統一。7.5事件發生后,市院成立了專案組,專案組20多名成員,是由漢、維、哈各族干警組成,我很榮幸的被選為其中之一。2014年,反恐嚴打專項行動開展以后,我被借調到伊犁州伊寧縣參加反恐嚴打專項案件辦理,這些經歷不僅讓我提高了辦案能力,也讓我有幸在反恐嚴打一線貢獻屬于自己的力量。

  作為一名在新疆生活的公民,尤其是一名法律工作者,我有責任和義務去維護新疆的穩定。暴力恐怖活動不但影響國家的安定和諧,更對我們維吾爾族同胞造成了極大的傷害??植朗录膮⑴c者多是妄圖分裂新疆的疆獨分子和一些宗教極端分子,他們固執地認為是漢族侵略了新疆,加上境內外恐怖組織的煽風點火,所以就變成了恐怖活動??植婪肿邮侨珖髅褡迦嗣竦墓珨? 也是廣大維吾爾族群眾的最大敵人,其目的就是要挑起各民族間的仇恨,制造社會動亂,暴恐分子所犯下的滔天罪行是反人類的、反社會的,他們的罪惡行徑必將遭到全社會的集體聲討譴責,一定會得到應有的下場。

  對此,我們要堅決擁護黨中央的各項安排部署,緊緊圍繞新疆社會穩定和長治久安這個總目標,高度警惕、嚴密防范、堅決制止任何挑撥離間民族團結的言論和行為。各族人民要手挽手、肩并肩,嚴厲打擊“三股勢力”,同暴力恐怖勢力作堅決斗爭,共同促進民族團結、社會穩定和安居樂業。

  作為一名檢察官,我更要從自身做起、從點滴小事做起,旗幟鮮明地同一切分裂活動作斗爭,做維護社會穩定、民族團結的表率,為新疆社會穩定和長治久安作出應有的貢獻。

發聲亮劍發言稿5

  作為一名黨培養多年的少數民族黨員領導干部,黨和政府給了我較高的社會地位和榮譽,沒有黨的關懷,組織的培養,就沒有我的今天。因此,我更要常懷感恩之心擁護黨的領導,永遠感黨恩、聽黨話、跟黨走,在反對“三股勢力”斗爭中打頭陣,在引領群眾上做標兵,發自內心地將社會穩定和長治久安作為壓倒一切的政治任務、政治責任。我強烈譴責一小撮躲在陰暗角落里的暴力恐怖分子、民族分裂分子、宗教極端分子打著宗教旗號的暴力恐怖犯罪行徑和殘殺無辜生命的反人類罪行。

  近期,他們不愿意看到新疆各族人民安定團結、共同奮進的大好局面,在持續嚴打嚴防、高壓震懾下窮途末路、狗急跳墻,制造襲擊傷害案件,給各族人民群眾生命財產安全造成嚴重危害,再一次暴露其窮兇極惡、喪心病狂、滅絕人性的丑惡嘴臉和反人類、反社會、反文明的兇殘本性。這些反動勢力執迷不悟地站在人民的對立面,最終會一步步走上自取滅亡的道路!我將堅決貫徹好上級黨委、政府的各項安排部署,帶頭落實好各項維穩措施,充分發揮自身優勢,帶頭批駁錯誤觀點和錯誤傾向,決不做“兩面人”、“老好人”,決不陽奉陰違,要敢于挺身而出、沖在維護社會穩定的第一線,發揮好帶頭表率作用,積極投身全民反恐維穩的偉大斗爭,爭當反分裂斗爭的排頭兵,做好“宣傳員”、“翻譯員”、“調解員”,帶領各族群眾共同誓與一切暴力恐怖犯罪行徑斗爭到底,堅決守護好我們共同的家園。

  一是思想認識要再提高。

  要對以習近平同志為核心的黨中央絕對忠誠,切實把思想統一到以習近平同志為核心的黨中央治疆方略上來,真正做到在落實總目標上時刻保持清醒頭腦、高度警覺,立場堅定、政治敏銳,旗幟鮮明、態度堅決,認識統一、以身作則、示范引領,堅持把反恐維穩作為壓倒一切的硬任務,樹牢常態化維穩意識,堅決克服麻痹松懈、盲目樂觀思想,嚴密防范、枕戈待旦,絕不給敵對勢力和分裂分子任何可乘之機。

  二是維穩措施要更有力。

  按照“一年穩住、兩年鞏固、三年常態”的目標,牢固樹立維護穩定工作沒有局外地區、沒有局外單位、沒有局外人的思想。堅定堅決落實好自治區黨委維護社會穩定系列“組合拳”,表里如一、步調一致,強化嚴打高壓態勢,全面加強社會面、重點部門、重點人員和邊境管控,堅持守土有責、守土負責、守土盡責,切實做到維護穩定人人身上有責任、人人都要負責任、人人都要盡責任,每項工作、每個細節都有人抓、有人管、有人負責、有人落實,筑牢維護社會穩定和長治久安的鋼鐵長城。

  三是群眾工作要更用心。

  充分發揮民族領導干部優勢,突出思想引領,深入開展意識形態領域反分裂斗爭,深化“去極端化”工作,帶頭落實好領導干部包聯社區居民工作具體要求,扎實開展“感黨恩、聽黨話、跟黨走”主題大宣講、大宣教、大活動,給群眾講清黨的恩情、惠民政策、穩定形勢、法律法規等,讓黨的關懷深入人心,讓黨的聲音傳遍千家萬戶,緊緊依靠群眾、廣泛發動群眾,群防群治、群策群力,形成維護穩定的強大合力,引導各族群眾擦亮眼睛、明辨是非,知黨恩、感黨恩、跟黨走,自覺抵御極端思想滲透。

  四是工作作風要更務實。

  堅持把轉變干部作風作為落實總目標的一個關鍵環節和重要因素,堅持高標準、嚴要求,扎實開展好“學轉促”專項活動,帶頭在深入學習、深刻領會、全面理解把握習近平總書記系列重要講話精神上下功夫,在轉變工作作風、整治破除“四風”“四氣”、解決作風不實問題上下功夫,推動作風建設往深里抓、往實里做。帶頭開展好“民族團結一家親”活動,促進各民族間互幫互助、增進友誼、團結友愛。把貫徹落實好全民健康體檢工程、學前三年免費教育等惠民工程,作為當前和今后一個時期的重大政治任務來抓,不談條件、不談困難,主動作為,超常規、大力度推動工作落實,用實際行動踐行對黨忠誠,踐行熱愛各族人民,踐行敢于擔當的精神,確保各項工作取得實效,真正做到惠民工程惠民生。

  在大是大非面前,領導干部說話要有態度,這主要表現為關鍵場合敢于亮出自己馬克思主義的立場與觀點。這不僅是澄清是非,分清對錯的問題,更是消除惡劣影響,贏得廣大人民群眾信任的應有之舉。當前,社會上總有一些心懷不軌的人,通過散布謬論來攻擊馬克思主義的真理性、科學性,進而否定馬克思主義的基本立場、觀點和方法,進而抹黑共產黨、妖魔化共產黨、否定共產黨的執政地位,其用心之歹毒,可見一斑。

  “團結穩定是福,分裂動亂是禍”。請自治區、自治州黨委放心,我們一定以強烈的政治責任和政治擔當,自覺維護黨中央權威,堅決地貫徹落實好中央、自治區和自治州黨委的重大決策部署,聚焦總目標、盯住總目標、落實總目標,不折不扣、不搞變通,結合阿拉山口市實際,全力打好維穩“組合拳”,以實際行動奪取反恐維穩斗爭的全面勝利,一切分裂活動、一切暴恐分子終將被砸得粉碎,為維護好社會穩定和長治久安和黨的十九大勝利召開作出應有的貢獻。作為一名領導干部,要敢于亮出自己馬克思主義的立場與觀點,乃至行動。

發聲亮劍發言稿6

  黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作,明確了社會穩定和長治久安這一新疆工作總目標。

  習近平總書記在全國黨校工作會議上的講話指出:“黨校要加強對各種社會思潮的辨析和引導,不當旁觀者,敢于發聲亮劍,善于解疑釋惑,守護這一馬克思主義、中國特色社會主義的堅強前沿陣地。當今社會,信息多元化,主體多元化,觀點多元化,是不以人的意志為轉移的發展趨勢。作為黨員,我們需要傾聽他人的立場和觀點,也應當尊重他人的立場和觀點。但是在他人肆意詆毀甚至攻擊我們的領袖人物、肆意抹黑英雄人物,肆意歧解我們所信仰的馬克思主義、共產主義遠大理想和中國特色社會主義信念等大是大非面前,我們絕不能無動于衷、視若旁人!作為基層黨員干部,一定要敢于亮出自己的馬克思主義立場、觀點,還要善于表達馬克思主義的立場、觀點。

  大是大非面前,基層黨員干部說話要有底氣,這來自于通過學習堅定對馬克思主義的信仰和共產主義、中國特色社會主義的信念。人區別于一般動物,在于人是有信仰的。共產黨人是堅定對馬克思主義的信仰和共產主義、中國特色社會主義的信念的。我們共產黨人相信科學,相信真理――共產主義是為了人類的解放,是讓人人過上平等的幸福生活,這是可以想見的,也是可以實現的。我國改革開放以來取得的“中國奇跡”不僅僅使得外國人瞠目結舌,更使得越來越多的外國人來了解中國、研究中國,尋找中國成功之道。這是中國對世界的巨大貢獻,更是馬克思主義中國化的生動實踐,更增強了我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。2008年金融危機后,馬克思的經典著作《資本論》再次成為全球暢銷書,成為奧巴馬等各國領導人的“救命書”,再一次證明了馬克思主義的有效性、科學性?;鶎狱h員干部只有通過不斷學習,才能不斷增強馬克思主義信仰和共產主義、中國特色社會主義信念,從自發相信共產黨到自覺為共產主義事業奮斗終身。當你的信仰是建立在科學的理論之上,并且為大量的無可辯駁的成功事實所證明了時,你對馬克思主義信仰和共產主義、中國特色社會主義信念便會與日俱增,底氣就會更加充足,信仰就會更加堅定。

  大是大非面前,基層黨員干部說話要有態度,這主要表現為關鍵場合敢于亮出自己馬克思主義的立場與觀點。這不僅是澄清是非,分清對錯的問題,更是消除惡劣影響,贏得廣大人民群眾信任的應有之舉。當前,社會上總有一些心懷不軌的人,通過散布謬論來攻擊馬克思主義的真理性、科學性,進而否定馬克思主義的基本立場、觀點和方法,進而抹黑共產黨、妖魔化共產黨、否定共產黨的執政地位,其用心之歹毒,可見一斑。作為一名基層黨員干部,要敢于亮出自己馬克思主義的立場與觀點,乃至行動。

  大是大非面前,基層黨員干部說話要有方法,這主要表現為任何場合都要善于講好中國故事,傳播中國聲音。毛澤東在《反對黨八股》中曾說過:“魯迅曾經批評過這種人,他說:‘辱罵和恐嚇決不是戰斗。’科學的東西,隨便什么時候都是不怕人家批評的,因為科學是真理,決不怕人家駁。”既要敢于發聲,表明自己的態度,又要善于發聲,讓別人聽進了自己的觀點,并受到影響,這才是起到了真正的作用。從“不發聲”到“想發聲”,再到“敢發聲”“善發聲”,這是需要一個過程的。其中要講究方法論問題,尤其在表達觀點的時候。馬克思關于一切從實際、實踐驗證、矛盾分析包括全面、聯系、發展、總體與階段性的方法,我們都要“學而懂、學而信,學而用”。學會了方法,就能駕輕就熟。具體來說,有比較才有鑒別,一要通過比較,增強共產主義和中國特色社會主義的科學性認識。二要貫徹落實五大發展理念,繼續以成功的實踐給予那些喜歡無端攻擊的人最有力量最有說服力的回答。三要主動講好中國故事,中國聲音,讓世界了解中國,認同中國,相信中國。前駐法大使吳建民曾在法國一個富麗堂皇還有樂隊伴奏的大廳演講: “如果有人說這座大廳即將坍塌,別人一定會認為他是瘋子。但如果有比這更嚴重的胡言亂語,說中國將要出大問題,這個人會被當成中國問題研究專家。而事實證明這些人都錯了,中國正在發生深刻變化,希望大家能客觀觀察。”用法語演講的吳建民深諳交流之道,言之鑿鑿,言之有方,贏得了對方的尊重。

  “手指雖有長短,握拳就有力量”。要把“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神和“天山雪松、大漠胡楊、戈壁紅柳、綠洲白楊”的新疆品格,轉化為具體的精神文化產品,通過對各族群眾潛移默化的影響,鞏固共同團結奮斗、共同繁榮發展的思想基礎。在促進民族團結上,既要大張旗鼓地說,更要堅定不移地做。要深入開展“熱愛偉大祖國、建設美好家園”主題教育活動,深入開展群眾性民族團結進步創建活動,使各族群眾增強“四個認同”,牢固樹立“三個離不開”思想,形成互尊互敬、互信互愛、互幫互助的濃厚氛圍。

  “沒有社會的穩定,就沒有國家的繁榮富強,就沒有人民的幸福安康,無論哪個民族,誰都不愿意生活在恐慌和動亂之中,任何有良知的人,都不能容忍暴力和血腥。”柯坪縣玉爾其鄉人大代表、鄉人大主席木旦力甫·吐爾地說。

  對此,漢族干部要發揮好表率作用,少數民族干部、宗教界人士要發揮好在少數民族群眾中特殊的影響力、感召力,帶頭多說有利于民族團結的話、多做有利于民族團結的事,帶頭抵御宗教極端思想的滲透傳播,帶頭與破壞民族團結的行為作斗爭,帶動各族群眾都做民族團結的促進者、保障者。

發聲亮劍發言稿7

  4月6日,特克斯縣人大駐特克斯縣特克斯鎮阿克奇社區工作隊隊員和社區居委會干部,積極組織轄區內各族群眾共60余人一同深入學習了《新疆維吾爾自治區去極端化條例》和《致維吾爾族同胞覺醒書》。

  3月29日,新疆維吾爾自治區第十二屆人民代表大會常務委員會第28次會議,審議通過了《新疆維吾爾自治區去極端化條例》,于2017年4月1日起施行?!稐l例》指出了“極端化”的主要表現;提出了預防、遏制和消除“極端化”的具體措施;明晰了政府及相關部門的主要職責,以及全社會各方面應當履行的責任;明確了“去極端化”的法律責任。這為“去極端化”工作提供了法律依據,提高了“去極端化”工作的法治化水平,也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法。

  學習中,參學人員就《新疆維吾爾自治區去極端化條例》進行了大學習、大討論,引導各族干部群眾牢固樹立去極端化思想,自覺抵制和反對極端化,全力維護社會穩定和長治久安。

  縣人大駐阿克奇社區工作隊副隊長阿吾提江說 :“作為一名基層黨員干部,首先要把《條例》學透徹,堅決貫徹落實,然后以多種形式宣傳到每一位群眾家里,讓大家能清楚什么是極端化,什么能做,什么不能做。讓大家更加了解極端化的危害,讓他們遠離這些極端思想。”

  在學習了《致維吾爾族同胞覺醒書》后,廣大黨員干部群眾一致認為《覺醒書》內容說到了各族干部群眾的心坎里,體現了各族干部群眾愛祖國感黨恩、珍惜幸福生活、維護社會穩定和民族團結的強烈心聲和共同愿望。

  大家紛紛表示,吾布力喀斯木·買吐送作為一名少數民族領導干部,在關鍵時刻敢于發聲、勇于亮劍,為大家做出了表率、做出了榜樣,我們要以吾布力喀斯木·買吐送同志為典范,堅決與“三股勢力”斗爭到底,旗幟鮮明、立場堅定,愛祖國感黨恩,以實際行動維護社會穩定,維護民族團結,促進宗教和諧,為社會穩定和長治久安總目標做出應有貢獻。

  州民族團結進步模范趙廣書說:“祖國大家庭中的各民族兄弟姐妹本來就是一家人,我們要珍惜今天的美好生活,在反分裂斗爭中,做到旗幟鮮明、立場堅定,在促進民族團結上以身垂范,更要帶動周圍的信教群眾愛黨愛國愛教,共同為社會穩定和民族團結做出自己的貢獻。”

  居民阿依古麗說:“我們新疆是個多民族的大家庭,大家生活在同一片藍天下,就應該互幫互助,團結友愛。我們要以吾布力喀斯木·買吐送同志為榜樣,增強責任意識和擔當意識,把維護社會穩定和民族團結融入到我們的血液里。”

發聲亮劍發言稿8

  尊敬的各位領導、評委,同仁們:

  大家好!

  能有機會參加這次演講比賽,我感到無比榮幸和自豪,今天我演講的題目是《去極端化,人人爭當踐行者》。

  回首過去,1840年鴉片戰爭使中國開始淪為半殖民地半封建社會,人民生活在水深火熱之中。到了清朝,閉關鎖國,帝國主義的入侵、一系列不平等條約的簽訂、日本侵略者的侵華戰爭,使祖國母親千瘡百孔。落后于世界100年,這些恥辱讓我不曾忘懷而且銘記于心。

  還看今朝!1949年新中國的成立讓中國人民站起來了;從神舟一號的發射成功到神舟九號的發射成功更讓中國在世界之林站穩了腳跟;這一切,都歸功于中國共產黨的正確領導,沒有共產黨就沒有新中國,就沒有我們現在的幸福生活。

  展望未來,人民的生活會更加富裕,社會一定更加和諧,國家一定更繁榮富強。

  中華民族,多么神圣與偉大的名字,它是一個五千年文化熏陶的民族。堅強、獨立、不服輸,團結,奮進„„這些詞,用來形容我們偉大的中華民族再適合不過了。“漢族離不開少數民族,少數民族離不開漢族,各少數民族也互相離不開”,時刻銘記這三個離不開的思想,已成為我們神圣的職責。

  但是最近新疆發生多起重大暴力恐怖事件,其共同特點是暴恐團伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團伙作案,實質是伊斯蘭極端宗教思想擴散的結果。

  當前,新疆正處在歷史上最好的發展時期。天山南北正在發生著令人振奮的新的歷史性變化,新疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是,我們仍然面臨著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務。

  我們必須堅決反對意識形態領域內的分裂主義思想,樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀,決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。不管分裂主義勢力打什么旗號,它總是破壞民族團結、制造事端,破壞社會穩定和諧,實施暴恐活動。

  特別是近年來,“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的,大肆篡改宗教教義,編造異端邪說,通過各種方式,從意識形態、經濟制度、法律規范、文化藝術、倫理道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透,對宗教人士進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑,甚至把黑手伸向校園,想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年,成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號,在信仰上極端化、行為上狂熱化,它已不再是宗教本身,而是宗教蛻變的異化現象。從今年所發生的多起暴力恐怖案件看,暴恐分子殺害無辜群眾,制造社會恐怖和民族分裂,破壞新疆社會穩定、經濟發展、民族團結,破壞各族人民的幸福生活,因此,宗教極端勢力已成為新疆社會穩定最現實、直接的嚴重危害,必須堅決依法嚴厲打擊。

  “維吾爾族是愛美的民族,傳統的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮,還有現在各式各樣的現代服裝時尚又好看、又得體,但是有的人非要去穿又黑又長又難看的吉里巴甫服,在夏天時,厚厚的黑袍子熱得透不過氣來。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛美天性和人生自由。”

  黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活,我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活,為此我們要加強自身免疫、提高鑒別力,提高思想警惕,保持清醒健康的頭腦,堅決抵制極端宗教思想的滲透,用好去極端化的“十大處方”。

  作為醫療戰線的工作者,每一步、每一階段都離不開黨的培養和照顧,離不開黨的民族政策的照耀和引導。我將努力發揮自身優勢,帶頭抵御宗教極端思想的滲透,努力凈化醫療環境,做好民族團結的衛士。積極弘揚主旋律、傳播正能量,在診療過程中引導病人認清宗教極端思想的本質及危害,不斷增強政治意識,維護好新疆的和諧穩定局面。讓每位來訪患者身心健康,充分滿積極向上的正能量。

  同時我們要果斷向宗教極端勢力發聲亮劍,就是認清了當前形勢的長期性和復雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性,在今后的醫療工作中,我會積極的參加“去極端化”專項活動,我們可以看到,堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透,專項活動循循善誘,把“去極端化”宣化做實、做細,并且點面結合,用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量,極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

  也許一個人的力量是微弱的,但中國13億人口一起努力,那則是一支龐大的隊伍。就讓我們弘揚偉大的中華民族精神,讓中華民族在世界民族之林更加燦爛、更加輝煌吧!

發聲亮劍發言稿9

  我是一名來自南疆的少數民族干部,如今干著“小喇叭”(宣傳)的工作。今天我用我的小喇叭發出我想發出的聲音。

  我從18歲開始,見證了在別人眼里維吾爾族如何從“能歌善舞、濃眉大眼”一步一步走到了如今的“小偷、野蠻、暴恐”。這8年來,我經歷了各種事件,被質疑,在學校跟同學老師理論,在外面跟路人理論,在火車上也在理論,吵得面紅耳赤,告訴他們新疆不是這樣的,真正的新疆有多么多么的完美,但是吵得毫無底氣。魯迅先生在《論睜了眼看》中寫到過“必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢作、敢當。”為何毫無底氣?就像身上沒帶錢又沒有強健的身體卻去吃霸王餐、美國說自己民主自由以人為本那樣毫無底氣。那么作為一名年輕的少數民族干部,我們該如何發聲亮劍、如何利用我們手中的“劍”保護我們的新疆?

  敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢作、敢當

  “暴恐”是世界性的問題,但是這個世界性的問題就出現在了我們身邊。事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎,它能讓你毫無底氣。如今我們是該覺醒的時候了!新疆共青團的《五問維吾爾族青年》、吾布力卡斯木·買吐送寫的《致維吾爾族同胞覺醒書》、艾則孜·木沙的《我們維吾爾族同胞應該深刻反思》就是最好的答案。我作為一名年輕的少數民族干部,首先要做的就是認清事實,認清每一件發生在我們身邊的事情都是真實存在的,承認這些喪心病狂的暴恐分子就在我們當中,危害著我們的安全,打破我們這個安寧的家園。他們就像毒瘤,一點點的擴散。我想念曾今周末跟著家人一起登山、我想念曾今老師帶我們去春游,我想念當年跟同學吹下的牛說在我們新疆我奶奶他們村晚上睡覺都不鎖門的。沒有人能比我們更知道安寧的可貴。所以我們當然不能容忍他們如病毒一樣蔓延。當新疆需要我們的時候我們要站出來傳播正能量,發正確聲音,做正確的事。重新樹立我們的民族形象,不管是誰,只要破壞我們安寧的生活,就是罪人。

  感恩,是我們中華民族的傳統美德。

  兩個小故事:

  第一個:身邊很多人去國外深造,我的父母也面臨這個問題,是否要送我出國念書。媽媽說,家里沒那么多錢,而且國外那些不入流的大學也不值得她砸鍋賣鐵。有本事就自己考,花錢出去鍍金還不如去金店給我鑲一口的金牙。她總說,國就是家,有安全感,棄家去他鄉圖啥呢?

  第二個:我爺爺當年當著我們面打了奶奶一巴掌(這里不提倡打人)。原因是因為奶奶是大隊上的村婦女主任,同大隊的一戶人家為了自己家田地能多灌溉一些水,給奶奶走后門送了一袋子面。因為這事爺爺打了奶奶一巴掌,他說,奶奶對不起祖國、對不起黨,還對不起每個月黨給她的300元婦女主任補貼,竟然貪污一袋子面,要把奶奶送到大隊部去批斗。他提到毛主席,提到新社會,提到奶奶的行為是不知恩的行為,以貪報恩者無恥。

  鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩。而當今的我們呢?我不理解為什么在我們身邊有那么多的人享受著優惠還在罵著自己的親娘。我的一個同事幫助了很多農村孩子上學,他們考上大學后跟我這個朋友很少再有聯系。不管是哪個地方,我們現在太缺乏感恩教育。說實話我們踮起腳尖就可以享受到的福利政策別人跳起來才能享受到,我們有什么理由不感恩,祖國就是我們的母親,我們不能吃著娘的奶還說著娘的壞。國外那么多人因為戰爭流離失所,我們在祖國的保護下住著大房,開著好車,為何還不知道感恩。不知國為家者恥,不知恩者恥。

  那么,我這把寶劍如何亮的漂亮,我這聲如何發的響亮?

  從自身來說,我的母親是一名護士,如今快要退休的她熱衷于慈善事業。父親是一名教師,如今正在駐寺,愛人是一名公安干警在保護著我們國家的安全。我的家庭成員救死扶傷、教書育人、維護國家安全。我的家人教育我,要努力工作,要踏實做人,要有善心,要有大愛。在面對不好的事情的時候,不要逃避,要敢于站出來。以后我也會將對我的家庭負責,子不教父母之過,我將會維護我家庭的和睦和諧,教育我的孩子什么是善,什么是惡。傳承我的父母的優良品質,用感恩的心回饋社會。

  從工作上來說。作為一名南疆的宣傳干部,首先我要愛我現在的家,阿克蘇。其次我能寫,也能說,我可以用我的聲音去影響更多的人,我可以用我的故事去感動更多的人。我可以用我的筆做好心靈上的醫生。我可以用我的相機記錄所有美好的瞬間。我可以在駐村的時候用我流利的漢語讓農村孩子的漢語口語中少一些烤羊肉串味兒。我可以用我自己的方式加強交流交融,讓“各民族之間像石榴籽一樣緊緊的抱在一起”不僅僅出現在字面上,而是演繹地球村的故事。

  我是一名來自南疆普通的一名宣傳干部。我身邊有很多像我一樣的年輕人,我們在南疆這篇土地上用積極向上的心態努力工作,無愧自己。希望更多的人可以亮出自己手中這把鋒利的“劍”,加入我們,讓我們用團結趕走一切惡勢力,讓我們用團結維護我們美麗的新疆。

發聲亮劍發言稿10

  很榮幸今天能參加這個主題演講,我的演講題目是“鑄高尚師德樹人格豐碑”。法國作家雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。” “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師的師德直接影響學生的素質,關系著教育這一偉大事業的成敗和興衰。

  因為,教師所面對的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;教師,猶如辛勤的農夫,在自己所鐘愛的這片土地上,一年又一年精心耕作、無私奉獻。 夜闌人靜,耳邊又傳來那熟悉的歌聲 : 任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂„„ 曾經懷著對遠方神圣的熱切向往,為了朝拜遠方那心目中的圣地,青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們,所面對的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們,猶如辛勤的農夫,鐘愛自己的這片土地,一年又一年精心耕作、無私奉獻。,

  教師的師德直接影響學生的素質,關系著教育這一偉大事業的成敗和興衰。因為,教師所面對的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;教師,猶如辛勤的農夫,在自己所鐘愛的這片土地上,一年又一年精心耕作、無私奉獻。

  我愛我的學生,雖然他們成績并不優秀,我愛我的學生,雖然他們經常觸犯錯誤,我愛我的學生,雖然他們聽不進我的諄諄教誨??晌壹热怀闪怂麄兊睦蠋?,我就應該把全部精力放到他們身上,

  我剛接這個班學生時,頭腦一陣發蒙,這可怎么辦?后來一想,難題既然推不掉,那就積極面對.課余時間,我始終關注學生的成長,并堅信所謂的“落后生”、“問題生”是可以改變的。針對部分學生中存在的道德缺失、不守紀律,迷惘厭學等問題,我做了大量耐心細致的思想教育工作,我經常和他們談心,給他們講打架的危害,每當星期放假時,和他們的家長進行電話家訪,反映學生一周的在校情況,平時抓住一切機會對他們及時進行表揚,把他們放到好學生的行列中,并且讓他們擔任班中的班干部,管理同學的同時,學會管理自己,一次次的行動,使他們內心深處樹立一個觀念,“我是好學生”,從而思想表現各個方面都得到極大的好轉。

  我對學生管理工作充滿了愛,但“愛”僅僅是“師愛”內涵的一半,其另一半則是“嚴”。從嚴要求,嚴格管理,“嚴”字當頭,是我的一貫要求。學生都知道,老師嚴中施愛,愛中求嚴,嚴在當嚴處,愛在細微中。圍繞成長與成才、學習與做人這個基本問題,我經常找學生談心,一方面把大道理講實、講清,要求學生要把現實與理想聯系起來,引導學生把個人追求融入理想之中;另一方面堅持把小道理講深、講透,引導學生跳出個人的圈子,正確把握“小家”與“大家”,“個人”與“集體”的關系,認清任何個人的成長與進步都離不開集體的力量,更離不開國家的興旺發達和社會的文明進步,懂得“國家興亡、匹夫有責”的道理,從而使學生自覺把個人現實愿望與遠大理想統一起來,在實現個人理想和志愿的同時,將來努力為國家和社會多做貢獻。

  我的苦口婆心與循循善誘終于有了回報,一個又一個“問題生”終于逐漸明白了自己應該追求什么,什么該做,什么不該做,該怎么去做,并逐步養成了良好的行為習慣。

  “落紅不是無情物,化作春泥更護花”。愛是人世間最偉大、最神圣的情感。我對學生的愛不僅滋潤著學生的心田,同時又轉化為一種無形的向心力,凝聚力,學生們喜歡我,尊重我,愛戴我,佩服我,,愿意接受他我教誨,并和我交朋友,在師愛感召下,同學們快樂地進步成長。

  朋友們,讓我們為教育事業多獻一份愛,多發一份熱。共同為我們欣欣向榮的祖國添一份明媚的春光!添一片絢麗的春色!讓愛在教育事業中永遠閃光吧。

發聲亮劍發言稿11

  為深入學習宣傳貫徹在參加新疆代表團審議時的重要講話精神,切實把的關懷厚愛和重要指示轉化為推動新疆穩定發展的強大動力,本報將推出領導干部發聲專題,通過領導干部帶頭發聲亮劍,主導社會輿論,引領全州各族干部群眾進一步深化對總目標的認識。

  當前,新疆正處在歷史上最好的發展時期。天山南北正在發生著令人振奮的新的歷史性變化,新疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是,我們仍然面臨著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務。

  特別是近年來,“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的,大肆篡改宗教教義,編造異端邪說,通過各種方式,從意識形態、經濟制度、法律規范、文化藝術、倫理道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透,對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑,甚至把黑手伸向校園,想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年,成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號,在信仰上極端化、行為上狂熱化,它已不再是宗教本身,而是宗教蛻變的異化現象。從今年所發生的多起暴力恐怖案件看,暴恐分子殺害無辜群眾,制造社會恐怖和民族分裂,破壞新疆社會穩定、經濟發展、民族團結,破壞各族人民的幸福生活,因此,宗教極端勢力已成為新疆社會穩定最現實、直接的嚴重危害,必須堅決依法嚴厲打擊。

  “維吾爾族是愛美的民族,傳統的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮,還有現在各式各樣的現代服裝時尚又好看、又得體,但是有的人非要去穿又黑又長又難看的吉里巴甫服,在夏天時,厚厚的黑袍子熱得透不過氣來。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛美天性和人生自由。”

  黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活,我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活,就要加強自身免疫、提高鑒別力,提高思想警惕,保持清醒健康的頭腦,堅決抵制極端宗教思想的滲透,用好去極端化的“十大處方”。

  作為教育戰線的工作者,每一步、每一階段都離不開黨的培養和照顧,離不開黨的民族政策的照耀和引導。我將努力發揮自身優勢,帶頭抵御宗教極端思想的滲透,努力凈化育人環境,教育好廣大青年學生。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量,引導好學生認清宗教極端思想的本質及危害,不斷增強政治意識,維護好新疆的和諧穩定局面。一起攜手把自己的精神家園建設好、維護好,讓每個人身心健康,充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發聲亮劍,就是認清了當前形勢的長期性和復雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性,因此他們旗幟鮮明地反對民族分裂主義,堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后工作中,要積極開展“去極端化”專項活動,我們可以看到,堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透,專項活動循循善誘,把“去極端化“教育做實、做細,并且點面結合,用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量,同時開展豐富多彩的活動,極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

發聲亮劍發言稿12

  我是疏勒縣第一中學高三即將參加高考的一個學生,我出生在農村,父母是純粹的農民。我清楚地記得,小時候,每周去趕集時,都是坐著毛驢車,走很長的路才能到集市。學校的教學條件也很差,設施簡陋,上學、放學走的都是狹窄土路。還記得當初父親說過這樣一句話:“孩子,我們家窮,不知道我今后還能不繼續供你上學。”當時我心像刀絞一樣痛。我已經走過了12年的上學之路,而如今從縣城到自己家有直達的公交車,多少年來沒有交過一分錢學費,還有學校提供的免費營養餐。甚至高中的學費、住宿費都全免了。如此優厚的待遇,哪來的?誰給的?當初我不太懂,但現在我深有體會:是黨的好政策,是祖國母親的愛。

  每次想到我心里會特別難受,我會默默憎恨那些造成恐怖案件的犯罪分子,但現在是時候了,不能只是默默憎恨他們這些敗類,我要站出來說:“你們這些人代表不了維吾爾族!你們就應該被清理出去!”。維吾爾族這個民族不能被他們綁架,也不應該被貼上“恐怖分子”的標簽,我相信也有信心這樣的情況會在我們大家的共同努力下一定會好起來的。

  我們的國家給了我們好的生活,我的最大愿望是考上內地的名牌大學,接受更高素質的教育,開闊自己的眼界,不斷充實自己,為祖國事業獻力,從而回報祖國,證明我們維吾爾族是一個熱愛祖國、熱愛人民、思想積極向上的一個民族!

  因此,從現在開始在學校從自身做起,主動發聲亮劍,帶頭加強民族團結,為維護疏勒社會穩定,團結和諧盡自已一份之力。

發聲亮劍發言稿13

  公元前60年,西漢中央政府始設西域都護府標志著西漢開始在西域行使國家主權,新疆成為中國統一多民族國家的一個組成部分。兩千多年以來,新疆始終置于中央政權管轄之下,始終是偉大祖國永不分割的一部分,與祖國的命運緊密相聯。人類學和歷史學證明,世界上沒有純之又純的民族,也沒有純之又純的民族文化。從新疆民族發展史的軌跡來看,其實質就是各民族在天山南北大遷徙、大互動的交往交流交融的歷史。正如著名學者孟凡人先生所言:“歷經長期的民族交往融合之后,除漢族之外,現代新疆的各民族已沒有一個是漢唐時期生活在新疆的民族原體之嫡傳,甚至沒有一個民族文化是按照那個時期某個民族文化模式和發展軌跡而直接延續下來的。”

  早在先秦時期,東、西方兩大人種在這里交流融合,秦漢以后,北方各民族在這里互相交往、互相紛爭、互相融合,到清朝末年,基本形成了近現代新疆以維吾爾族為主體的多民族聚居的分布格局。“三股勢力”數典忘祖,違背歷史事實,否定維吾爾族的來源和發展,荒唐地認為維吾爾族的祖先是突厥人、阿拉伯人,一廂情愿地幻想和土耳其人是“同根同源”“同宗兄弟”。當代世界約三十個突厥語族民族,與古代突厥部族在文化、體質特征上有本質的區別,絕對不是一個民族。新疆自古以來就是多民族聚居生活的地區,維吾爾族與突厥人、土耳其人沒有任何關系。

  新疆自古就是多種宗教并存發展的地區,多種宗教不僅和諧并存,而且相互吸收融合。維吾爾族歷史上曾信仰過薩滿教、祆教、景教、摩尼教、佛教,之后接受了伊斯蘭教,并一直延續到今天。“三股勢力”狂妄聲稱,新疆只有一個民族,只有伊斯蘭教,根本無視維吾爾族歷史上曾信仰過多種宗教的歷史,不斷煽動宗教狂熱,異化、毒化和極端化正常的宗教氛圍,極力鼓吹推翻世俗政權,建立伊斯蘭教法統治的哈里發國家,煽動把信仰“安拉”以外的一切人員都當作“異教徒”和“叛教者”,對所謂“異教徒”采取戲弄、嘲諷、孤立、恐嚇,以至用極端、恐怖手段予以殘害。三股勢力”篡改歷史,是對自己祖先的背叛,更是對自己民族文化的背叛,我們絕不能容忍,決不容許“三股勢力”的任何圖謀得逞!“三股勢力”否定、歪曲和篡改新疆歷史、民族發展史和宗教演變史,否認新疆一體多元的多民族歷史文化,制造歪理邪說,蠱惑人心,欺騙群眾,就是要從意識形態領域撕開口子,其險惡用心就是要破壞民族團結、危害社會穩定,罪惡目的就是要把新疆從祖國的懷抱中分裂出去。我們要認清“三股勢力”的險惡用心和罪惡目的,“民族”“宗教”只是他們利用的幌子和借口,不能再上當受欺騙,不能再被裹挾和綁架,不能再旁觀和沉默了!意識形態領域是沒有硝煙的戰場。“三股勢力”挖空心思,使盡手段,在意識形態領域侵蝕滲透,就是要與我們爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地。我們要認清他們的丑惡嘴臉,保持高度警惕,站穩政治立場,擔當使命職責,堅決扛起維護意識形態安全的旗幟,確保意識形態領域的穩定和安全,堅決打贏意識形態領域反分裂斗爭的人民戰爭。作為意識形態戰線上的老兵,我要在意識形態領域反分裂斗爭中沖在一線、站在排頭、勇當尖兵。維吾爾族人民就是中華民族大家庭中的一員,始終與各族人民一道,為捍衛祖國統一、捍衛領土完整、維護民族團結作出了重要貢獻。一部中華民族史就是一部各民族團結凝聚、共同奮進的歷史。只有在中國共產黨的領導下,才能讓包括維吾爾族在內的各族人民過上平等團結、和諧幸福的生活。民族團結是各族人民的生命線,也是新疆發展進步的根本基石,更是13億多中國人民的共同意志。我要用自己的實際行動,勇敢地站在反分裂斗爭第一線,發動群眾、凝聚群眾,給“三股勢力”以毀滅性打擊,徹底清除“兩面人”。勇于擔當 在新疆“三史”教育中發揮表率作用□新疆文物考古研究所副所長、研究員 安尼瓦爾·哈斯木新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區,共有的歷史,相同的信念,將新疆各民族融合成一個團結和睦的大家庭。

  我出生在一個普通工人家庭,從小生活在一個多民族聚居的大院,與各族小伙伴們從小一起上學、玩耍,不分彼此,建立了深厚的友誼和感情,近四十年后,我們依然保持著兒時的友誼。當我考入中央民族大學歷史系時,全院的叔叔阿姨都來為我祝賀和送行。畢業后我到自治區博物館從事文物保管工作,我用漢語、維吾爾語從事研究工作,先后出版了專著、譯著,撰寫和翻譯了上百篇有關文物考古、博物館學和絲路文化方面的學術文章,分別在國家級及省級各類學術刊物上發表,并多次參加國際和國內學術研討會,后來因工作需要調到新疆文物考古研究所工作,走上了領導崗位。我是在黨的陽光雨露滋潤下成長起來的,所獲得的一切與我們偉大的黨和國家是密不可分的。近年來,雖然因民族分裂和宗教極端思想蠱惑,在我們美麗的家園發生了許多令人發指的暴力恐怖案件,但我與各民族同事、同學和朋友之間的感情非常牢固。作為一名受黨培養教育多年的共產黨員和維吾爾族文物考古工作者,我對于新疆宗教極端思想流毒的泛濫甚為憂慮也極為憤慨。沒有黨和政府的關懷,就沒有新疆各族人民今天幸福安康的生活。

  21世紀,是各民族共同發展進步實現現代文明的新紀元,“三股勢力”打著“民族”“宗教”的幌子,利用少數人的無知,宣傳和灌輸宗教極端思想,力圖通過詆毀本民族優秀的文化傳統,達到其險惡的目的。維吾爾族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的民族,由于始終以開放的心態吸收、借鑒、豐富著自身的文化體系和文化內涵。維吾爾民族之所以發展到現在,正是在不同的歷史時期,通過與周邊民族的不斷交往、交流、交融,以開放的心態接受各種先進文化,才創造了富有地域和民族特色的文化遺產。我們都知道,文化傳統是民族文化的歷史積淀,它既訴說著民族的過去,更昭示著民族的未來,民族的生存和發展離不開文化傳統和文化的發展。長期以來,一說到保護民族文化遺產,不少人總希望我們的民族文化永遠保持“原汁原味”,不要有絲毫改變。但仔細想想,民族文化是在長期歷史發展過程中形成的,而且毫無疑問還要不斷發展延續下去,絕不可能定格在某個歷史發展階段上。想叫屬于歷史范疇的民族文化永遠保持“原汁原味”,恐怕很難辦到。隨著時代的發展,不可能不注入新鮮的“汁”,也不可能不產生新鮮的“味”。

  對本民族的傳統文化各民族都懷有深厚的民族感情,并由此產生了強烈珍視和維護本民族傳統文化的愿望。但是,一味地迷戀傳統,用傳統封閉自己,固守陳舊的傳統文化模式,必將阻礙民族的發展進步。因此,如果用傳統排斥時代要求,那維吾爾民族的音樂舞蹈、民族服裝、民族手工藝、傳統飲食乃至工藝美術就不會如此豐富多彩。因此,作為在黨和政府的關懷下成長起來的知識分子,現在是我們報效黨、報效祖國的關鍵時刻。無論何時何地我都會感黨恩、聽黨話、跟黨走,用自己的一生,堅定不移地反對民族分裂、宗教極端思想和“雙泛”思想,始終表里如一,言行一致,始終把維護社會穩定,維護祖國統一,維護民族團結作為壓倒一切的重大政治任務和自己的歷史使命,堅決與“兩面人”“兩面派”作斗爭,爭作維護社會穩定和長治久安的表率文化戰線是反分裂、反滲透斗爭的重要領域,是一個“沒有硝煙的戰場”,長期以來“三股勢力”始終沒有放松對意識形態領域的滲透,企圖通過意識形態領域與我們進行長期較量。文物考古領域不僅是傳播先進文化的重要窗口,也是意識形態領域的一個前沿陣地。

  作為維吾爾族文物工作者,在實際工作中我要始終把堅持馬克思主義“五觀”和“五個認同”放在首位,用守土有責、守土負責和守土盡責的政治擔當與責任,充分運用科學嚴謹的研究成果,通過大量的珍貴歷史文物和各類文獻等,向各族人民尤其是青少年闡述新疆歷史文化和民族、宗教的演變進程及新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣不可分割的一部分,用事實來駁斥“三股勢力”的反動謬論,增強各族干部群眾同民族分裂主義作斗爭的堅定性和自覺性。要充分利用好我們的文化陣地,發揮自身的雙語專業優勢和特長,用科學嚴謹的科研成果,大力開展宣傳教育工作,引導廣大群眾明辨歷史事實,使新疆文物考古成果在維護社會穩定,促進新疆的大發展、大繁榮方面發揮更大的作用。

發聲亮劍發言稿14

  3月30日下午,阿克蘇地區國土資源系統維吾爾族干部公開發聲亮劍大會在局機關七樓會議室召開。大會由地區局、規劃院、監察支隊9 名維吾爾族干部進行了表態發言。

  本次大會旨在通過維吾爾族黨員領導干部主動亮出觀點、帶頭表明態度,發揮其在話語導向、行動引領方面的特殊作用,影響和帶領全系統維吾爾族黨員干部主動發聲亮劍,向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰,進一步弘揚反恐維穩的強大正能量、凝聚實現總目標的正效應。

  會上,礦管科主任科員佐皮亞講到:我們維吾爾族的同胞要帶頭向暴恐分子宣戰,要帶頭發聲亮劍。極少數跳梁小丑代表不了維吾爾族,我們要團結發動群眾,帶頭沖在維護社會穩定的第一線,用自己的實際行動向“三股勢力”說“不”,決不允許恐怖主義“綁架”我們!

  測繪科艾則孜講到:有一些人在面對暴恐分子和暴恐行為采取漠視的態度,對這些不聞不問,對存在的問題不上報不處理,導致本應被消除的暴恐案件發生,這實際上就是犯罪。我們要發揮維吾爾族干部的率先垂范作用,敢于發聲亮劍,旗幟鮮明地向漠視、向兩面人、向暴恐分子宣戰。

  規劃院工程師古麗巴哈講到:在今天這種各民族親如一家,社會經濟穩定發展的大好局面下,我們更應該像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結,珍惜民族團結,維護民族團結。用實際行動守衛新疆一方凈土。共同筑起維護祖國統一、反對民族分裂的鋼鐵長城。

  大會結束后,局領導總結講話時要求,要充分認識維吾爾族干部發聲亮劍、宣講宣誓活動的重要意義,廣大維吾爾族干部、群眾認清當前新疆存在問題的根源,切實凝聚起人人向往美好生活,人人勇于發聲亮劍、人人維護社會和諧穩定的強大正能量,維吾爾族干部都應該從自身做起,更加理性地思考、更加清醒的認識、更加主動的擔責、更加旗幟鮮明地維護祖國統一、反對民族分裂、抵御宗教極端。爭做熱愛祖國的示范者、民族團結的促進者、社會穩定的維護者,努力為建設美麗阿克蘇貢獻自己的力量!

發聲亮劍發言稿15

  反對“三股勢力”,維護祖國統一,加 強民族團結,共同建設美好新疆XXXX 學校教師 XXXX 發聲亮劍材料新疆若干歷史問題研究座談會于 2017 年 9 月 12 日至 13 日在北 京召開。中共中央政治局常委、全國政協主席俞正聲出席會議并作重 要講話。 會議深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神和黨中央 治國理政新理念新思想新戰略, 認真貫徹落實第二次中央新疆工作座 談會精神和中央關于新疆工作決策部署, 認真學習領會有關新疆若干 歷史問題研究座談紀要精神, 進一步統一思想、 深化認識、 凝聚共識, 扎實推進依法治疆、團結穩疆、長期建疆的各項工作。

  運用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,堅 持中華民族共同體意識和視野, 從我國歷史發展全局界定和研究新疆 區域歷史發展,著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民 族文化的相互聯系,認真回答了新疆若干歷史問題,明確闡明:新疆 是我國領土不可分割的一部分, 多民族大一統格局是我國自秦漢以來 就基本形成的歷史傳統和獨特優勢; 新疆各民族是中華民族血脈相連 的家庭成員,實現中華民族偉大復興的中國夢是各族人民的共同利 益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一 部分;新疆是多種宗教并存地區,促進宗教關系和諧是新疆穩定繁榮 的歷史經驗等等。

  這些基本觀點,為解決新疆意識形態領域特別是歷 史領域的現實問題提供了重要遵循, 為統一新疆各族干部群眾對若干 歷史問題的認識提供了重要共識,為掌握新疆意識形態工作的主導 權、主動權、話語權提供了重要思路。 闡釋了新疆是我國領土不可分割的一部分, 多民族大一統格局是 我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統和獨特優勢; 新疆各民族是中 華民族血脈相連的家庭成員, 實現中華民族偉大復興的中國夢是各族 人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化 不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區,促進宗教關系和諧是 新疆穩定繁榮的歷史經驗。 為什么新疆地區的民族關系呈現共生的形 態?其原因是多方面的。首先,是與國家長期的民族團結教育是分不 開的。其次,是各民族共同生活的需要。第三,文化上的相似性和共 性是和諧的民族關系存在的重要基礎, 目前很多研究在強調民族關系 中差異性而非相似性,仿佛差異越大,理論似乎更靠譜,其實居住在 一個社區里面的跨文化交際是很常見的。此外,各民族間跨文化交際 的愿望、處理涉及“族”的問題的經驗與智慧、互通的語言和人性中 善的一面,都是新疆地區民族關系呈現和諧、共生發展態勢的重要原 因。

  通過學習達到了統一思想、深化認識、凝聚共識的目的。宣傳文 化系統黨員干部集體發聲亮劍宣誓會議強調, 宣傳思想文化戰線的每 一個門類和每一個單位都是黨的意識形態陣地, 每個人都是黨的意識 形態衛士。 深入學習貫徹《紀要》精神,牢牢把握新疆歷史領域話語權,打 好意識形態領域反分裂斗爭主動仗。要旗幟鮮明地批判“雙泛”,深 刻揭批“三股勢力”險惡用心,正確闡明新疆歷史,正本清源、肅清 流毒,引導師市各族群眾擦亮眼睛、明辨是非,自覺抵制民族分裂主 義和宗教極端思想滲透。要勇挑意識形態領域反分裂斗爭的重擔,堅 決向一切分裂思想宣戰,堅決與“三股勢力”斗爭到底,決不含糊、 決不膽怯,決不妥協、決不退讓,以鐵的決心、鐵的手腕、鐵的紀律 確保師市意識形態領域安全。要加強學習,努力提高在反分裂斗爭中 處理復雜問題的本領,對那些含混不清的說法、偷梁換柱的觀點、暗 度陳倉的思潮、蠱惑人心的言論,堅決予以糾正和批判。要大力揭批 “三股勢力”打著宗教旗號、歪曲篡改宗教教義的謊言謬論,幫助職 工群眾弄清楚弄明白合法宗教與非法宗教、 民族風俗習慣與宗教極端 的界限,弄清楚宗教極端的現實表現,堅決與宗教極端主義作斗爭。

  一是在捍衛意識形態陣地上做到堅定堅決,守好自己的“責任 田”,堅持黨管意識形態、黨管宣傳、黨管媒體不動搖,以鐵的紀律、 鐵的擔當、鐵的信仰、鐵的信念,堅決捍衛意識形態領域安全,傳播 正能量、 凝聚正能量。

  二是把貫徹 《新疆若干歷史問題研究座談紀要》 精神與開展好“民族團結一家親”活動結合起來,深入開展 組織民 主生活會專題談心交心活動, 以此引導各族干部群眾牢固樹立正確的 國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀,增強中華民族共同體意 識。三是宣傳各要立即著手啟動開展本部門、本支部的貫徹《新疆若 干歷史問題研究座談紀要》精神發聲亮劍活動,讓廣大黨員干部、各 族干部群眾充分認識深入開展發聲亮劍活動是落實總目標的“助推 器”、打好反恐維穩組合拳的“磨刀石”、深化意識形態領域反分裂 斗爭的“宣言書”、檢驗黨員干部忠誠擔當的“試金石”的特殊重要 意義,始終站在總目標這個全局和戰略的高度來謀劃和推進發聲亮 劍,不斷開創意識形態領域反分裂斗爭的新局面。

發聲亮劍發言稿16

  黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活,我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活,就要加強自身免疫、提高鑒別力,提高思想警惕,保持清醒健康的頭腦,堅決抵制極端宗教思想的滲透,用好去極端化的“十大處方”。

  作為少先隊員,離不開黨的培養和照顧,離不開黨的民族政策的照耀和引導。我將努力發揮自身優勢,帶頭抵御宗教極端思想的滲透,努力凈化育人環境,教育好身邊的同學,更要積極弘揚主旋律、傳播正能量,引導好同學認清宗教極端思想的本質及危害,不斷增強政治意識,維護好新疆的和諧穩定局面。同時我們要果斷向宗教極端勢力發聲亮劍,就是認清了當前形勢的長期性和復雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性,因此他們旗幟鮮明地反對民族分裂主義,堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后學習中,要參與開展“去極端化”專項活動,極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

發聲亮劍發言稿17

  前幾年,我曾遇到這樣一件事:有一次我帶女兒去和田地區人民醫院體檢,因為要驗血,女兒早上沒吃飯,驗完血等醫生看結果時,女兒鬧著要喝水。坐在我旁邊的一位年輕漢族母親問我:“孩子要喝水嗎?”我說:“是。”她從包里拿出一大瓶水,拿瓶蓋倒了些水遞給我,我道謝后就把水給孩子喝,剛喝一口,旁邊一個中年男人說:“你真的讓孩子喝她的水嗎?”我抬頭大聲地質問他說:“為什么不行啊?”我女兒把水喝完了,那位年輕母親又給我女兒續了些水,喝完水女兒才不哭了。

  那位漢族母親看到我有困難,給我女兒倒水,作為母親她懂得孩子的需求,體諒我這個做母親的。天下母親的心是一樣的,不分民族、不分種族,不需要用語言解釋?,F在回過頭來想,那個質疑我給女兒喝水的中年男人必定是受宗教極端思想影響的人,宗教極端思想使他失去人性、失去了人間的愛,使他忘掉了人和人之間最起碼的尊重。一些群眾受宗教極端思想的毒害,不僅禍害了自己,更讓家人臉上失去了笑容。宗教極端思想這個毒瘤必須徹底鏟除干凈!

  我父母是受黨教育培養的干部,我也是。我是維吾爾族,我不信仰宗教,不是穆斯林。父母從小教育我各民族之間要互幫互助,團結和睦。以前我家住在農業銀行家屬院內,我從小和各民族小朋友一起玩耍。春節我們去爸爸媽媽的漢族同事家拜年,肉孜節、古爾邦節父母的漢族同事也來我們家過節,同吃一鍋飯?,F在我的兩個孩子也跟各民族小朋友一起玩,小小年紀普通話說得很流利。近年來天津教師來我縣支教,他們為大家舍小家,來到邊遠地區指導我們更新教學理念、改革教學方法、提升教育質量。我在和他們一起工作的過程中學到了不少知識,思維方式有了變化,視野更開闊了,深感受益匪淺。

  新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。中華民族大家庭里56個民族雖然語言不同、生活環境不同、生活習慣不同,但我們的心是一樣的。我們生活在同一個母親的懷抱里,我們都是中華民族的一分子,都要為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

  我相信,新疆各族人民手足相親、守望相助,團結凝聚、共同奮進,一定能打敗“三股勢力”,取得反分裂斗爭的最終勝利,實現新疆社會穩定和長治久安總目標。

發聲亮劍發言稿18

  記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的,如果潛水的人懼怕鱷魚,他就取不到價值昂貴的珍珠。當前,新疆正處在歷史上最好的發展時期。天山南北正在發生著令人振奮的新的歷史性變化,新疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是,我們仍然面臨著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務。

  特別是近年來,“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的,大肆篡改宗教教義,編造異端邪說,通過各種方式,從意識形態、經濟制度、法律規范、文化藝術、倫理道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透,對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑,甚至把黑手伸向校園,想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年,成為宗教和諧的最大威脅。

  事實也早已表明,“三股勢力”的根子是民族分裂主義,思想基礎是宗教極端主義,活動方式是暴力恐怖活動。少數青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下,走上了極端主義歧途,墜入了與恐懼、饑餓、孤獨、悔恨為伴的罪惡深淵,選擇了與人民為敵,極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”,成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓極其沉重、警示極其深刻。

  要拔除嚴重影響社會和諧穩定的這顆“毒瘤”,必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來,堅決予以遏制和打擊。青少年的未來是中國的未來,新疆的未來。社會穩定,青少年是最大的受益者;社會動蕩,青少年將成為最大的受害者。維護祖國統一,維護民族團結,維護珍惜來之不易的發展成果是每一位當代青年不可推卸的社會責任。

  正如報道所言,高校作為培養社會主義合格建設者和可靠接班人的搖籃,是境內外“三股勢力”進行滲透、破壞、爭奪的陣地。故此,圍繞“去極端化”的主題,專家學者從思想政治教育學、民族學、宗教學、社會學、藝術學,不同角度揭批了宗教極端主義向學校滲透的丑惡行徑,提出高校做好抵御和防范宗教極端主義滲透的對策與思考。

  在筆者看來,維吾爾族有句諺語說得好,誰玩火,火燒誰的手。當下,暴力恐怖活動已經成為影響新疆穩定的直接現實危害,而宗教極端思想是“三股勢力”賴以生存的土壤,則是暴力恐怖活動進行思想發動和成員發展的主要手段,是嚴重影響新疆社會穩定的毒瘤。針對反分裂斗爭的形勢和教育引導各族干部群眾的現實任務,新疆多方入手,綜合施策,對癥下藥,著力加強“去極端化”的宣傳教育工作,用思想利器摧毀“三股勢力”思想根基,使各族干部群眾擦亮眼睛,認清危害,與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對“玩火者”最有力的反擊、最致使的打擊。

  在這個意義上說,學校是培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人的場所,同時也是抵御敵對勢力對青少年進行宗教極端思想滲透的重要陣地,11位專家學者集體發聲亮劍:堅決抵御宗教極端主義在高校滲透,其導向和引領意義是顯而易見的。只要全疆上下人人爭當踐行先進文化的模范,爭當文明的傳播者,爭當“去極端化”的踐行者,那么,“豌豆跳得再高,也砸不透鐵鍋”,深入推進“去極端化”,就能以摧枯拉朽之勢,將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。

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